好文筆的小说 劍卒過河- 第1105章 斗佛 心腹之憂 達人立人 看書-p3
劍卒過河

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第1105章 斗佛 順水行船 合兩爲一
“師弟!還磨蹭個甚?我等佛徒,援例要在科學學上見個真章,纔是真本事!”
該署獸王,看着萬夫莫當魯莽,其實是不傻的,知曉云云的分是最推卻易做假的,白獅數千年來抵禦天擇佛,不興能共同;青獅和天擇禪宗和好,就特定會分庭抗禮主五湖四海的旗僧侶,諸如此類的反襯下,那是確實要憑真能事的!
太陽的主人
迦行僧還消解答應,屬員一衆獅羣卻發射一派怪吼,很缺憾!
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該署,都是好人程度的得用之物,是爲寶器,原來對真君獅的話條理略略略略低;但邃古獅羣不會制器,在這方向是不過緊張的,爲此也總算很有吸引力的。
“師弟!還蹭個甚?我等佛徒,仍是要在管理科學上見個真章,纔是真本事!”
據此大笑不止,“師兄這一來秀氣,小僧我也不能太甚數米而炊!這次遠行,藥囊不豐,以防不測不敷,也就兩,三樣上不可檯面的狹量件,好笑!”
這纔是她委實顧慮的!
衆獅就把目光都坐落了白獅隨身,瞭然天原的不無獅羣中,也就白獅羣工力小於青獅,再者也最倒胃口青獅,罔驅除過克天原全權的念!
也不在乎!在諍言來看,實在不論何許人也獅羣對他以來都是漠然置之的,他也熄滅做手腳的設法,倒就青獅羣欲他多花些功,既然那幅獸類不知好歹,疑心生暗鬼,那就如了她願身爲,他的掌握還更大些呢!
白獅羣也有三頭真君老獅,和青獅羣毫無二致,別樣獅羣的真君不怕一,二頭不可同日而語,乃至還有付之東流真君,全是元嬰成羣結隊的獅羣!
羣獅鼓譟,有其理由,真言也稀鬆用強,然則這場比拼有徇私舞弊之嫌,就磨滅了機能!
真言冷眼旁觀,就感覺友愛宛隨處專被動,但確定縱使壓連發以此外路頭陀的勢派?聽由他幹什麼到家掌控,這僧滑不留手,就總能在空蕩蕩處見霆,這噤若寒蟬的,在場獅羣中的大部分驟起都佔在他的一端?雖則還盲目顯,卻有者方向!
衆獅就把目光都身處了白獅身上,曉天原的裝有獅羣中,也就白獅羣工力自愧不如青獅,況且也最嫌惡青獅,沒攘除過攻城掠地天原控制權的主義!
月佛頭冠,莫過於付之東流道門高冠那麼的冗贅,更像一個和尚箍,當道一枚彎月,容光煥發秘作用隱現,雖是寶器,但由於昂昂秘用處,也煞讓人白日做夢!
迦行僧還瓦解冰消解答,手底下一衆獅羣卻放一片怪吼,很滿意!
這纔是它們真的惦記的!
諍言從新偷雞軟蝕把米,不由怒從衷心起,惡向膽邊生,
忠言赤裸裸道:“好,我就控制向三位白獅君渡佛,揣測再無暗通款曲之嫌了吧?
真言舉止,然則是又一次對白獅一族的說合,對他如是說,那幅佛器也失效哪樣,看起來金光閃閃的,其實威能也就誠如。這是他的私器,爲此次能故障外來僧侶,也好容易下了資產。
“此次渡佛,如故多多少少風險的,對列位獅君在小間內的修道會有不可逆轉的莫須有!爲我佛門之辯,卻幸諸位的苦行,偏差禪宗之道!
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煞尾就是那領紫金架裟,那是實在的道器,正合真君疆界所用,先揹着用處,只這界線條理就縱覽衆山小!
白獅爲先的真君也很喬,“如斯,就由我白獅羣出三名真君和忠言師父耍耍碰巧?”
三件王八蛋一持有來,和真言的相對而言,高下立判!
真言重偷雞不善蝕把米,不由怒從心髓起,惡向膽邊生,
也大咧咧!在箴言張,實在非論誰人獅羣對他來說都是微末的,他也不復存在上下其手的主義,反就青獅羣需要他多花些功,既然那些畜牲不識擡舉,疑慮生暗鬼,那就如了它願不畏,他的在握還更大些呢!
這些,都是神靈境界的得用之物,是爲寶器,其實對真君獸王來說層次稍稍聊低;但古時獅羣不會制器,在這面是非常清寒的,於是也竟很有吸力的。
終末就是說那領紫金架裟,那是真正的道器,正合真君界所用,先不說用途,只這境層系就縱覽衆山小!
迦行僧一看,箴言對如斯做了,他又豈恐一無所有示人?所謂比拼,拼的就是說股氣派,豈但是氣力,也徵求門第,是否跌宕!
迦行僧失笑道:“我竟辦不到自助?吧!既一班人人心所向,這就是說貧僧就向三位青獅主人渡佛力,競技其次,爲搏一笑!”
共白獅就謖來,“此議徇情枉法!誰都亮干將你和青獅**好,青獅也鎮心向天擇佛門!你們小我關起門來源於己人給腹心渡佛力,誰又能包管它們不會作弊?昭昭還能堅決,卻東施效顰說接收高潮迭起了!
收看,僧和渡佛力的三頭獅子期間,無上是那種掛鉤頂牛的纔好,才略更子虛的反饋並行的氣力距離!遵他比方渡三頭白獅,白獅就定點會強自頂,好給另一僧擯棄會……
迦行師弟,不知你選項誰人獅羣呢?”
兩個行者中,它們並逝衆目昭著的傾向,忠言更諳習,習;百般迦行僧卻是說超悅耳,順口溜很合其法旨,所以是沒兩重性的!
衆獅就把眼神都位於了白獅身上,知道天原的抱有獅羣中,也就白獅羣工力僅次於青獅,而且也最作嘔青獅,尚無祛過奪回天原治外法權的動機!
最先說是那領紫金架裟,那是實的道器,正合真君界線所用,先瞞用處,只這境界層次就極目衆山小!
這纔是它確放心不下的!
真言坦承道:“好,我就敬業愛崗向三位白獅君渡佛,推理再無暗通款曲之嫌了吧?
月佛頭冠,實際消釋道門高冠那的雜亂,更像一期客人箍,中點一枚彎月,慷慨激昂秘成效隱現,雖是寶器,但所以高昂秘用場,也綦讓人異想天開!
羣獅譁,有其理,忠言也差用強,不然這場比拼有營私之嫌,就不及了效能!
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羣獅聒噪,有其真理,忠言也稀鬆用強,再不這場比拼有做手腳之嫌,就低位了旨趣!
衆獅就把目光都處身了白獅隨身,認識天原的舉獅羣中,也就白獅羣氣力自愧不如青獅,而也最膩煩青獅,絕非摒過攻陷天原族權的遐思!
諍言見死不救,就覺得自我彷彿四處攻陷力爭上游,但確定即是壓縷縷之西僧徒的事機?不拘他哪些全然掌控,這僧徒滑不留手,就總能在門可羅雀處見霹靂,這不言不語的,在座獅羣華廈大部還是都佔在他的單方面?雖然還不明顯,卻有之趨勢!
三件貨色一持來,和真言的對立統一,上下立判!
白獅羣也有三頭真君老獅,和青獅羣等效,其他獅羣的真君實屬一,二頭不比,乃至還有沒真君,全是元嬰凝聚的獅羣!
要命大,忠言學者你渡誰都暴,即便辦不到渡青獅!”
但也有就起了壞心思的,就想着哪等此次的獅吼會闋以後,找個門診所在黑了這僧侶,正反領域堵塞,誰又辯明是何人乾的?
就此,貧僧秉三件小寶寶,聽由勝是負,都邑捐贈荷我佛力之君,斯爲謝!”
以卵投石死去活來,忠言宗匠你渡誰都帥,縱令不行渡青獅!”
迦行僧還從不對答,上面一衆獅羣卻發射一片怪吼,很遺憾!
忠言直接道:“好,我就正經八百向三位白獅君渡佛,揆度再無暗通款曲之嫌了吧?
故,貧僧手持三件瑰,不拘勝是負,市貽擔我佛力之君,夫爲謝!”
“好!既然是大家的眼光,那樣我就不渡青獅!到庭諸爲是否故意,可推舉以示公正!”
該署獅子,看着身先士卒蠻荒,莫過於是不傻的,辯明如此的分撥是最推卻易做假的,白獅數千年來作對天擇空門,不行能打擾;青獅和天擇佛通好,就未必會抗擊主小圈子的番僧侶,這般的襯托下,那是實要憑真技巧的!
這纔是它真性惦念的!
那些獸王,看着竟敢冒失,實際上是不傻的,時有所聞這樣的分發是最推辭易做假的,白獅數千年來抵抗天擇佛門,不足能反對;青獅和天擇空門和睦相處,就勢將會對峙主全球的外來和尚,這一來的烘襯下,那是確要憑真本領的!
衆獅羣看的是貪心不足,毫無例外思索這主世風高僧盡然各異,下手忒的雅量,至極一番過路的神靈,隨身便隨身領導着諸如此類多的家當?又全然視若無物,跟不犯錢的破綻雷同,無度就支取來送人!
衆獅就把秋波都處身了白獅身上,領會天原的悉獅羣中,也就白獅羣勢力僅次於青獅,並且也最嫌惡青獅,尚無驅除過攻陷天原全權的想法!
迦行僧發笑道:“我竟使不得獨立自主?亦好!既望族年高德劭,云云貧僧就向三位青獅奴隸渡佛力,比試次要,爲搏一笑!”
但也有就起了惡意思的,就想着爲什麼等這次的獅吼會善終後,找個隱蔽所在黑了這頭陀,正反全世界不通,誰又時有所聞是誰人乾的?
兩個梵衲中,它們並一無引人注目的偏差,箴言更面熟,耳熟能詳;恁迦行僧卻是話頭超差強人意,竹枝詞很合其意,用是沒專業化的!
迦行僧失笑道:“我竟辦不到獨立自主?也罷!既然望族衆望所歸,那樣貧僧就向三位青獅物主渡佛力,競下,爲搏一笑!”
也是邪了門了!
不良好不,箴言好手你渡誰都可,特別是使不得渡青獅!”
諍言重偷雞不善蝕把米,不由怒從心田起,惡向膽邊生,
這纔是它們動真格的費心的!
這纔是它們真惦念的!
白獅羣也有三頭真君老獅,和青獅羣一樣,旁獅羣的真君即一,二頭不一,居然再有從不真君,全是元嬰凝的獅羣!

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